就《易经》本义来说，“鱼”的取象，也就是象征鱼的卦爻象，一是取特征突出的阴爻;一是取八卦中的“巽卦”，因为鱼为阴物，潜在水中，为伏，其游走方式飘忽不定，像风，巽为阴为风，故鱼在《易经》卦象方面一般取巽象。
《易经》中涉及“鱼”的地方，有以下几处：
《剥卦·六五爻》：“贯鱼以宫人宠。” 剥卦初爻至五爻，是五个阴爻，阴爻上侵，但是五爻居中，能行正道，成了群阴之主，带领群阴服从于上九阳爻的管制。也有一种看法，把五爻变为阳爻，上卦就由艮卦变成了巽卦，所以，取巽为鱼。
《姤卦》有两爻。《姤卦·九二》：“包有鱼，无咎，不利宾。”《姤卦·九四》：“包无鱼，起凶。”
这里的“鱼”，是指姤卦初六的阴爻。包，即庖厨，或者指牵合一起。初六之阴爻被看做“壯女”，也被比喻为鱼，同时，姤卦下卦是巽卦，也可以看做是取巽卦为鱼。这个鱼，和九二紧邻，初六和九二爻相处之间，他们两个可以互相交流，可以成配，也是正配。这条“鱼”不能三心二意再和其他男人成配。
九四本来和初六不相邻，但可以打上招呼，有机会相遇，初六既然为九二正配，九四就不宜对这条鱼起意;如果招惹初六，必然招祸。鱼在这里类同于女人，显然都是因为属阴，巽为长女，也是属阴。
《中孚》卦辞，有句 “豚鱼吉。” 中孚卦是上巽下兑，如果在卦中取象，显然是巽取鱼，兑取豚。此卦象征不同类的事物，只要遵从中道，都可以互感互通，有征信，有互动。《彖传》解释为“信及豚鱼。”君子的诚信能感通至豚和鱼，那还有什么不能感通的呢? 较后的解释，是指只要诚心有信，用豚鱼这样的较菲薄的祭品进行祭祀，就能感通上天。用卦象看，都可以看出是以巽为鱼。
另外，《井卦·九二》有句“井谷射鲋”，一般解释这个“鲋”是小鱼。井卦九二所在的下卦是巽卦，九二处于巽卦的中爻，所以有“射鲋” 的卦辞，同样也不是偶然的，这里仍然是取巽卦为鱼象。
鱼，可以取离，离中虚。也可取坤，坤顺也。
